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Marchez ou dansez lentement, le Magus conduit la Grande Prêtresse, portant tous les deux la baguette phallique ou le balai, des personnes tiendront des torches ou des bougies.
Chant ou chanson de la sorcière :
« Eko, eko, Azarak
Eko, eko, Zomelak
Bazabi lacha bachabe
Lamac cahi achababe
Karrellyos
Lamac lamac
Bachalyas cabahagy sabalyos
Baryolos
Lagoz atha cabyolas
Samahac atha famolas
Hurrahya ! »
Formez le cercle.
La Grande Prêtresse adopte la position de la Déesse.
Le Magus lui donne le quintuple baiser et il est fouetté.
Tous sont purifiés [c’est-à-dire attachés et fouettés 40 coups, comme pendant les rituels d’initiation].
Le Magus adopte la position du Dieu.
La Grande Prêtresse invoque avec l’Athamé :
« Effroyable Seigneur des ombres, dieu de Vie et Source de Vie.
Pourtant, te connaître, c’est connaître la Mort.
Ouvre grand, je t’en prie, tes portes à travers lesquelles tous doivent passer.
Que les êtres chers* qui nous ont précédés, reviennent cette nuit pour se réjouir avec nous.
Et quand notre temps viendra, comme il se doit, ô toi, qui réconfortes, qui consoles, qui donnes paix et repos, nous pénétrerons dans tes royaumes, de bon cœur et sans peur.
Car nous savons que lorsque nous nous serons reposés et revigorés parmi les nôtres, nous renaîtrons par ta grâce et celle de la Grande Mère.
Que cela soit au même endroit et à la même époque que nos bien-aimés, et puissions-nous les rencontrer et les connaître, et les aimer à nouveau !
Descends, nous t’en prions, sur le corps de ton Serviteur et Prêtre (nom).»
La Grande Prêtresse donne le Quintuple Baiser au Magus.
Initiations le cas échéant ; tous les autres sont purifiés.
(Note : les couples peuvent se purifier l’un l’autre s’ils le veulent).
Gâteaux et Vin.
Le Grand Rite, si possible, soit symbolique soit réel.
Révocation [des gardiens et du cercle magique ; les gens restent ensuite pour] festoyer et danser.
Note de Lune & Artus :
* Nos êtres chers dans le texte original.
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